84.他们所谋求的，对于他们无济于事。

85.我只凭真理创造天地万物，复活时是必定来临的。所以你应当温和地原谅众人。

86.你的主确是创造万物的主，确是全知的。

87.我确已赏赐你常常反复诵读的七节经文和伟大的《古兰经》。

88.你不要觊觎我所使他们中各等人所享受的事物，你不要为他们而悲哀。你应当温和地对待信士们。

89.你说：“我确是坦率的警告者。”

90.那正如我所降示分配者们的（东西）一样的，

91.他们把《古兰经》分割成若干肢体。

9.指你的主发誓，我必将他们全体加以审问——此后、约伯开口、咒诅自己的生日、：

说、：

愿我生的那日和说怀了男胎的那夜、都灭没。

：4

愿那日变为黑暗．愿神不从上面寻找他、愿亮光不照于其上。

：5

愿黑暗和死荫索取那日．愿密云停在其上．愿日蚀恐吓他。

：6

愿那夜被幽暗夺取、不在年中的日子同乐．也不入月中的数目。

：7

愿那夜没有生育．其间也没有欢乐的声音。

：8

愿那咒诅日子且能惹动鳄鱼的、咒诅那夜。

：9

愿那夜黎明的星宿变为黑暗．盼亮却不亮、也不见早晨的光线。〔光线原文作眼皮〕：10

因没有把怀我胎的门关闭、也没有将患难对我的眼隐藏。

：11

我为何不出母胎而死．为何不出母腹绝气．：1

为何有膝接收我．为何有奶哺养我。

：1

不然、我就早已躺卧安睡．：14

和地上为自己重造荒丘的君王、谋士、：15

或与有金子、将银子装满了房屋的王子、一同安息．：16

或像隐而未现、不到期而落的胎、归于无有、如同未见光的婴孩。

：17

在那里恶人止息搅扰、困乏人得享安息．：18

被囚的人同得安逸．不听见督工的声音。

：19

大小都在那里．奴仆脱离主人的辖制。

：0

受患难的人、为何有光赐给他呢．心中愁苦的人、为何有生命赐给他呢。

：1

他们切望死、却不得死、求死胜于求隐藏的珍宝。

：

他们寻见坟墓就快乐、极其欢喜。

：

人的道路既然遮隐、神又把他四面围困、为何有光赐给他呢。

：4

我未曾吃饭、就发出叹息、我唉哼的声音涌出如水。

：5

因我所恐惧的临到我身、我所惧怕的迎我而来。

：6

我不得安逸、不得平静、也不得安息．却有患难来到。提幔人以利法回答说、4：

人若想与你说话、你就厌烦么．但谁能忍住不说呢。

4：

你素来教导许多的人、又坚固软弱的手。

4：4

你的言语曾扶助那将要跌倒的人．你又使软弱的膝稳固。

4：5

但现在祸患临到你、你就昏迷．挨近你、你便惊惶。

4：6

你的倚靠、不是在你敬畏神么．你的盼望、不是在你行事纯正么。

4：7

请你追想、无辜的人、有谁灭亡．正直的人、在何处剪除。

4：8

按我所见、耕罪孽、种毒害的人、都照样收割。

4：9

神一出气、他们就灭亡．神一发怒、他们就消没。

4：10

狮子的吼叫、和猛狮的声音、尽都止息．少壮狮子的牙齿、也都敲掉。

4：11

老狮子、因绝食而死、母狮之子、也都离散。

4：1

我暗暗地得了默示、我耳朵也听其细微的声音。

4：1

在思念夜中．异象之间、世人沉睡的时候、4：14

恐惧、战兢、临到我身、使我百骨打战。

4：15

有灵从我面前经过、我身上的毫毛直立。

4：16

那灵停住、我却不能辨其形状．有影像在我眼前．我在静默中、听见有声音、说、4：17

必死的人岂能比神公义么．人岂能比造他的主洁净么。

4：18

主不信靠他的臣仆、并且指他的使者为愚昧．4：19

何况那住在土房、根基在尘土里、被蠹虫所毁坏的人呢。

4：0

早晚之间、就被毁灭、永归无有、无人理会。

4：1

他帐棚的绳索、岂不从中抽出来呢．他死、且是无智慧而死。

9.审问他们生前的行为。

94.你应当公开宣布你所奉的命令，而且避开以物配主者。

95.在对付嘲笑者方面，我必使你满足。

96.嘲笑者除真主外还崇拜别的神灵，不久他们就会知道了。

97.我确已知道你为他们的谰言而烦闷。

98.你应当赞颂你的主超绝万物，你应当与众人一起叩头，

99.你应当崇拜你的主，直到那无疑的消息来临。慈的真主之名

1.真主的命令必定来临，所以你们不必要求其早日实现，赞颂真主超绝万物，他超乎他们所用以配他的。

.他使天神们奉他的命令，偕同精神，降临他所意欲的仆人，说：“你们应当警告世人说：除我之外，绝无应受崇拜的，所以你们应当敬畏我。”

.他凭真理创造了天地，他超乎他们所用以配他的。

4.他用*创造了人，而人却突然变成了（他的）明显的对手。

5.他创造了牲畜，你们可以其毛和皮御寒，可以其乳和肉充饥，还有许多益处。

6.你们把牲畜赶回家或放出去吃草的时候，牲畜对于你们都有光彩。

7.牲畜把你们的货物驮运到你们须经困难才能到达的地方去。你们的主确是至仁的，确是至慈的。

8.他创造马、骡、驴，以供你们骑乘，以作你们的装饰。他还创造你们所不知道的东西。

9.真主负责指示正道的责任。有些道路是偏邪的，假若他意欲，他必将你们全体引入正道。

10.他从云中降下雨水，你们可以用做饮料，你们赖以放牧的树木因之而生长。

11.他为你们而生产庄稼、油橄榄、椰枣、葡萄和各种果实。对于能思维的民众，此中确有一种迹象。

1.他为你们而制服了昼夜和日月，群星都是因他的意旨而被制服的；对于能理解的民众，此中确有许多迹象。

1.（他又为你们而制服）他所为你们创造于大地的各色物品，对于能记取教诲的民众，此中确有一种迹象。

14.他制服海洋，以便你们渔取其中的鲜肉，做你们的食品；或采取其中的珠宝，做你们的装饰。你看船舶在其中破浪而行，以便你们寻求他的恩惠，以便你们感谢。

15.他在大地上安置许多山岳，以免大地动荡，而你们不得安居。他开辟许多河流和道路，以便你们遵循正路。

16.他设立许多标志，他们借助那些标志和星宿而遵循正路。

17.难道造物主同不能创造的（偶像）是一样的吗？你们怎么不记取教诲呢？

18.如果你们要计算真主的恩惠，你们是无法统计的。真主确是至赦的，确是至慈的。

19.真主知道你们所隐讳的，和你们所表白的。

0.他们舍真主而祈祷的不能创造任何物，而他们是被创造的。

1.他们是死的，不是活的，他们不知道崇拜者们将在何时复活。

.你们所应当崇拜的是唯一的受崇拜者。不信后世的人，他们的心是否认的，他们是自大的。

.无疑的，真主知道他们所隐讳的，和他们所表白的，他确是不喜爱自大者的。

4.有人问他们：“你们的主曾降示什么？”他们说：古人的神话。

5.以便他们在复活日承担自己的全部责任，以及被他们无知地加以误导者的一部分责任。真的，他们所承担的真恶劣！

6.前人确已用计谋，但真主把他们的建筑物彻底加以摧毁，而他们的屋顶落在他们的身上。刑罚从他们料想不到的地方来临他们。

7.然后在复活日他要凌辱他们，并审问他们说：“我那些伙伴——你们为了他们而与信士们相争论的——如今在哪里呢？”有学识者将要说：“凌辱和刑罚今日必归于不信道者。”

8.他们在自亏的情况下，天神们使他们死亡。他们表示屈服，说：“我们没有犯过什么罪恶。”不然！真主确是全知你们的行为的。

9.他们被押进火狱而永居其中。自大者的住处真恶劣！

0.有人问敬畏者说：“你们的主曾降示什么？”他们说：“他降示善言。”行善者在今世将享受美满的生活，而后世的住宅确是更好的。敬爱者的住宅真优美。

1.常在的乐园将任随他们进去，那些乐园下临诸河，其中有他们所意欲的。真主这样报酬敬畏者。

.他们在良好的情况下，天神们使他们死亡。天神对他们说：“祝你们平安，你们可以因为自己的善功而进入乐园。”

.（不信道者）只能等待天神们来临他们，或等待你的主的命令降临。在他们之前的人就是这样做的。真主没有亏枉他们，但他们却亏枉了自己。

4.所以他们必遭受他们的行为的恶报，而他们一向嘲笑的（刑罚）将包围他们。

5.以物配主者说：“假若真主意欲，则我们和我们的祖先不会舍他而崇拜任何物的，我们也不会擅自戒除任何物的。”在他们之前的人，曾这样做过了。使者们只负明白的传达的责任。

6.我在每个民族中，确已派遣一个使者，说：“你们当崇拜真主，当远离恶魔。”但他们中有真主所引导的，有应当迷误的。故你们当在大地上旅行，应当观察否认（使者）的人们的结局是怎样的。

7.如果你们热望他们获得引导，那末，（你的热望是徒然的），真主不引导那误导人者，他们绝没有任何援助者。

8.他们指真主而发出最严重的誓言，说：“真主不使死人复活。”不然！这是他应当实践的诺言。但世人大半不知道。

9.（他将使他们复活），以便他为他们阐明他们所争论的是非，并且让不信道者知道自己原是说谎的。

40.当我要创造一件事物的时候，我只对它说声“有”，它就有了。

41.在被压迫之后，为真主而迁居者，我在今世誓必使他们获得一个优美的住处，后世的报酬是更大的，假若他们知道。

4.他们是坚忍的，是信赖他们的主的。

4.在你之前，我只派遣了我所的一些男子。你们应当请教深明教诲者，如果你们不知道。

44.（我曾派遣他们）带著一些明证和经典，（去教化众人），我降示你教诲，以便你对众人阐明他们所受的，以便他们思维。

45.使用诡计以作恶者，难道不怕真主使他们随地面而陷落，或刑罚从他们料想不到的地方来临他们吗？

46.或在他们的旅途中惩治他们，而他们绝不能逃避。

47.或逐渐惩治他们，因为你们的主确是至爱的，确是至慈的。

48.难道他们没有观察真主所创造的万物吗？各物的阴影，偏向左边和右边，为真主而叩头，同时他们是卑贱的。

49.天地间的动物和天神们，都只为真主而叩头，他们不敢自大。（未完待续）